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在你无助的时候会怎么做？
在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈谈心。在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈谈心。在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈谈心。派旅大在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢尘竖去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈谈心。在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈谈心。在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈镇扒谈心。在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈谈心。在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通。身上只有十块钱，也不要抱怨，可以去找一份小的工作，然后慢慢去追寻自己的梦想，可以给爸爸妈妈或者朋友打个电话诉诉苦，谈谈心。在最无助的时候只能咬牙坚持，告诉自己过了这一段一切都会慢慢好起来的，不要对生活失去信心，要试着去跟自己身边的人去沟通身上只有
一、不要计较得失，而是以体验心态面对生活
生活就像是一所学校，你可以努力地去学习，尽情挥洒，在平凡的生活中你也可以学习到生命存在的意义。
当我们责怪人生中的缺憾和不完美的同时，其实，另一方面，它又给你开了另一扇窗。当我们看待生命时，不要透过世俗眼光，要用最真实的眼光来反省自己，现在的一切，是我想要的吗？当你遇到挫折、困顿时，你又是如何面对自己，而你愿意花时间来重新认识自己吗？
我们学习过情绪ABC法则，其实一个人的孤独与无助，往往是我们内在得失比较。我们从心里面涌现出来的分别心。
心理学：如何摆脱孤独无助感，记住这三句话，你就能变得更快乐
真正的快乐不是以得到与结果为重要的，它是一种心灵自在安详的舞蹈，是我们对自己所做的事情感受与体验，快乐是给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴。快乐是身心的舒适和松弛，快乐是一种和谐和宁静，它要求我们活在当下，而不是活在自己臆想中。
一位哲人说：“人生好比刺绣，要看正面，也要看背面。”有时候试着用不同的角度，并采取逆向思考的方式，或许你会因此有很多不同的看法与感受，当我们不看它的正面，而是反着看、倒着看、侧着看、坐着看、站着看时，很多新的人生可能就此诞生。
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二、福兮祸所依，祸兮福所致
人生也是如此，当你失意时，千万不要只看到负面的，有时候失败与挫折只是人生的一种体验，唯有通过这一层层的体验，你才能看见成功的果实。
我最喜欢的作家是史铁生，他曾在自己文章中写道，要不是腿残疾，他就不会去思考，或许他也会像其他人一样追逐外在的东西。
恰恰是因为他的腿残疾了，他无法像其他人一样去追逐，反而让他有的时间去思考人生与未来，他的思想多了纯粹与深刻。
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人生中从来没有完美的事情，他讲述，每个人都是病人，有些人是身体残疾，而有些人是心灵残疾，所以我们若以完美论人生，根本无法找到出口，也无法平静与自在。
看到事物的两面，我们就会知道，事物必然有得有失，正面代表着亮丽和光明，反面代表着丑陋与黑暗，就好像祸福相倚的道理一样，当你用正面看的时候，也要学会反激含答着看；
唯有用多元化的角度来看人生，你才不会有一隅之见的遗憾。人生不会都是美丽的，不要被表象所迷惑，人生中有很多美丽皆是由很多的不美丽所促成的不管你的人生是什么样子？你都要微笑以对。
生命并不悲哀，只不过其中有悲哀的日子；生命也并不可笑，只是它给了你一些你想要的，也同时给了你一些不想要的。也许我们也可以说，生命是既悲哀又可笑，或者是既不悲哀也不可笑，只是我们给了生命悲哀与可笑的因素。
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三、知足者常乐也
永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
人生本就如此，不知足与知足老肢，像一对孪生兄弟，我们要去平衡这对矛盾体，如果平衡得好，你将有所发展。如果你偏重前者，就会滋生不满情绪，有时甚至将不满情绪带到工作当中，这将会影响你的工作态度和工作责任感。
我们周围，有很多人过得很不快乐，他们抱怨、烦闷，殊不知，他们在错过月亮的同时，也错过了星星。其实，命运对每个明慧人都是很公平的，在社会这个大舞台上，我们扮演着不同的角色，相对而言，每个人都是与众不同的。
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因此，我们应首先承认和肯定自己，认认真真地投入到自己的人生角色中去，真正把自己当成社会这个大舞台的一分子，来演绎自己快乐的人生。
当夜幕降临，当你又可以紧闭房门回到属于自己的那间小屋，就应该很满足。这是属于你自己的乐土，没有外边喧闹的声音，有的只是你自己那怦怦的心跳；
这里没有异样的眼光，有的只是你自己满足的笑容，你可以不理会任何人，可以勇敢地做真实的你自己生活到处充满着美丽的奇迹，只要我们挺起胸膛。
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用十块钱打电话亭打个电话找你爸妈，或者直接去警察局求助；赶紧先去找份工作让自己不至于挨饿；加入当地丐帮组织。
1、作为一个有点行为能力的人，出于种种原因身无分文得来到一个陌生城市，当然是用身上零钱给自己家里打个电话啦，家人会来接你或者四处打听他们在这个城市的人脉来救你。而你自己也要学会自救，跟民警叔叔说自己迷路了，好像被绑架了等等都可以让民警帮助你找到回家的路，现代通讯交通这么发达，就算是个智障人士也能帮他回家。
2、如果题主是离家出走想白手起家，那这里道道可就多了。作为一个四肢健全的成年人或者有劳乎升动能力的人，只要不坐着等死，社会是不会让你饿死的。现在包吃包住的工作虽然不多但是仔细找肯定能找到，十块钱可以买三天的口粮，水喝公共的，到餐馆打工你每天还能吃到油水，就算住在银行atm机里苦上几天，到一个月发工资你也就活下来了。
3、有一个有趣的办法可以实行，现在社会乞讨人员都有了组织，流行二维码收款。所以只要你看到路上有个行乞之人，必须是四肢健宏察全的那种，向他打听如何加入，承诺事成之后给他报酬，那你可能就能加入丐帮啦。虽然面子上抹不开岁绝老，但只要你胆大心细，讲究方法，月末那个低保维持温饱不在话下。
无助只是一种心态，但你有许多改善这种心态的作为。结合楼主给的条件我建议：用十块钱打电话亭打源颂个电话找你爸妈，或者直接去警察局求助；赶紧先去找份工作让自己不至于挨饿；加入当地丐帮组织。
1、作为一个有点行为能力的人，出于种种原因身无分文得来到一个陌生城市，当然是用身上零钱给自己家里打个电话啦，家人会来接你或者四处打听他们在这个城市的人脉来救你。而你自己也要学会自救，跟民警叔叔说自己迷路了，好像被绑架了等等都可以让民警帮助你找到回家的路，现代通讯交通这么发达，就算是个智障人士也能帮他回家。
2、如果题主是离家出走想白手起家，那这里道道可就多了。作为一个四肢健全的成年人或者有劳动能力瞎裂并的人，只要不坐着等死，社会是不会让你饿死的。现在包吃包住的工作虽然不多但是仔细找肯定能找到，十块钱可以买三天的口粮，水喝公共的，到餐馆打工你每天还能吃到油水，就算住在银行atm机里苦上几天，到一个月发工资你也就活下来了。
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母爱如山！9旬老人生下三个“猴娃”，后来怎样了？
过上了非常幸福美满兆键的生活，别再为自己所喜欢的事情不停的努力和奋斗，有了很好的结果，如今长得亩猜御非常不错，日子过得非常滋迅岩润。
后来她为了照顾孩子。一辈子都没有出过山村。孩子对她也非常的好。非常的孝敬她。
后来的他们得到了别人的帮助，三个猴娃生活的非常好。母爱是非常伟大的。
母爱是这人世间最伟大的力量，如若没有无私的甘愿自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。陈秀英生下了三个被村民戏称为“猴娃”的重度智障儿女，却数十年如一日的细心照料，一辈子也没有走出村庄弃孩子于不顾。
少年被迫近亲结婚
上世纪二三十年代，国家政局不安稳，百姓日子不太平，人人渴求的不过就是能过上好日子，早日成个家彼此之间有个照应。但命运捉弄人，很多社会底层没有能力与机会选择的百姓连这样一个小小的愿望都无法实现。
陈秀英出生在农村，贫瘠的生活依旧没有打垮这个坚强的小女孩，她总觉得明天一定会比今天更好。
当陈秀英渐渐的长大，她也会像青春期的女孩子一样幻想可以得到甜蜜的爱情，拥有一个幸福的家庭，但这个愿望永远的成为了愿望——十五岁的陈秀英在父母的安排下，与自己的表哥成亲。
现代有一些医学常识的人都了解，三代或者三代以内拥有共同血缘关系的亲戚称为近亲，如果他们之间结婚，将会使很多相似的遗传因子无法变异，从而恶化成有害基因传给下一代，后代也多为智障儿童。
综上所述，现代社会为了保护孩子的智力健康和生命权利，国家政策明令禁止近亲结婚。但在当时国策未定，封建思想也尚有留存，学历程度较低的百姓还意识不到这一点。
脑瘫孩子成为负担
陈秀英与其表哥成婚之后，就开始生儿育女。一共生有八个子女，有一个在年幼时便不幸夭折，剩下有四个孩子已经离开了农村进了城，先后成家立业、娶妻生子，让陈秀英当上了祖辈。然而剩下的三个孩子，很不幸的接受到了有害基因，成为了智障孩子。
表兄妹生下的第一个孩子健健康康，万万没想到第二个儿子是个智障儿童，犹如五雷轰顶一般的打击并没有使陈秀英倒下，她选择将这个拥有生的权利的孩子好好养大，并起名为陈小狗。
当时的陈秀英也无法外出工作，适逢战乱，她唯一要做的就是延续陈家的血脉，不停地生儿育女。带着担忧情绪怀胎十月生下的老三老四出乎意料的是正常人，可让陈秀英开心不已，继而女儿老五陈羊奶又是个病秧子。
陈秀英想着老五可以和老二做个伴，于是便这样安慰自己。等到出生的时候陈秀英已经看淡了，反正都是自己的孩子。
母爱无疆，从无苦累
陈小狗、陈羊奶和陈小焕生下来便面部丑陋，龇牙咧嘴的样子和猿猴如出一辙，村里人便称他们为“猴娃”。
三人从生下来就不会说话，更是听不懂别人说话，即使是被人拿来开玩笑也浑然不知，最多只会支支吾吾的比手画脚，也没人看得懂，更没人愿意搭理他们。
陈秀英因为这三个智障儿童，变得不再普通，很多事情光说没用，只能亲力亲为。陈秀英在忙着田间耕作之余还要时时牵挂着三个没有思想和行为能力的孩子，身心俱疲的她也山斗从来没有想过放弃。
她耐心的教着这三个孩子如何使用筷子，如何吃饭，即使从未有过成效，她也从未选择过放弃。
曾经有一年，有人前来和陈秀英“借孩子”。因为三个猴娃智障很有商业价值，所以希望借走做宣传，也就是拍拍广告，报酬却高达两万元，三个孩子六万元。
对于农村人来说，这是个不小的数目，但陈秀英却不为所动，认为是侮辱了孩子的人格，哪怕他塌散们不知道，但她身为母亲也要保护他们，舍不得丢弃他们。
国家助贫，母爱永存
陈秀英感叹自己生在了好时候，情绪激动的感谢着国家和政府可以照顾他们。从前贫困的土坯房已经变成了砖瓦房，还装上了电器，水龙头里也是净水直流，两个屋子里有两顶粉红色的蚊帐，被褥也是崭新的，给人一种温馨小家的感觉。
原来陈秀英是政府扶贫的重点照顾对象。从上世纪七十年代，市民政部门便给予三个“猴娃”每人每天一块钱的困难补助；九十年代，定期救助全家170元每月；本世纪全家四人已经可以享受每月920元的低保政策补助。除此之外国家依旧会定期对陈秀英及“猴娃”实行筹资补助。
从前的陈秀英还担心如果她有一天不在了，孩子们也会没了活路。但现在她自述完全可以把孩子交给政府，相信政府完全可以让她的孩子继续幸福的生活。
六七十岁的三个人依旧是生活无法自理的状态，不会起床、不会穿衣、不会上厕所、不会吃饭，吃喝拉撒睡全要靠母亲手把手的照料。已经九十多岁高龄的陈秀英依旧是任劳任怨，不辞辛苦的照顾着他们的孩子。真正是应了那句老话——无论孩子多大，在父母这里永远是个孩子。
重度智障儿活到三四十岁已经算是高龄，而正常人活到九十多岁更算团唯氏是高龄，智障孩子依靠年迈母亲照顾，年迈母亲想着孩子给予自己活下去的希望。
陈秀英本可以选择随着健康的孩子到大城市中安享晚年，但为了这三个无法离开她的孩子选择永远留在小村庄。
九十四岁的陈秀英身体硬朗的很。虽然满脸皱纹，但是眼睛不花、耳朵不聋，说话声音也算是铿锵有力，天天干劲十足亲力亲为的照顾三个孩子。
数十年如一日的种菜务农、投喂牲畜，给孩子们做饭，陪孩子们玩耍，让三个孩子可以幸福的活得更久。
快乐是长寿的最好秘诀
三人一米四的身高，头颅却小的出奇，腿细脚歪，走起路来颠来颠去，也根本无法长时间行走。
三个孩子的整个身体处于一种畸形的状态，发育严重不良，对面部表情的掌控能力也完全没有，唯独会懵懵懂懂且傻乎乎的笑笑。
回忆这几十年的生活，陈秀英也是傻乎乎的笑着。这位九十四岁的老人同样也是无法很好地掌控面部表情，因为她的脸上已经布满了皱纹，不留情的岁月在她身上展露无遗。
当被问及对这三个智障孩子是何态度的时候，她很开心的说——我可以永远陪着这三个孩子，他们还会笑啊，看他们笑我就开心。
确实如此，因为他们什么都不懂，什么都不知道，看不懂外人对他们鄙夷的目光，猜不透外人对他们闪躲的态度，搞不清楚忧愁到底是什么个什么样的感觉。
所以他们只会把笑容展现给所有人，开心的面对整个世界，用暖如骄阳的笑容融化所有人冰冷的内心。这可能就是我们这些常人无法理解的“大智若愚”吧，起码他们可以完全的收获快乐。
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