传统服饰应该叫“汉服”还是“华服”？
枯树
服装是人类区别于其他动物最明显的外在标志，它始于兽皮、兽叶，并由其功能延伸而形成。衣服。
据记载，我国人类最早对服饰进行分类，而这项研究可以追溯到三皇五皇时代。到了周代逐渐完善，并被纳入《礼制》的范围。
《竹书纪年·五帝纪》：“[黄色]记载皇帝登基，府里有一只熊，他首先开始为王冠做衣服（《竹书纪年》，真实性值得怀疑，但《诗经·小雅·大东》： “西方人的儿子穿着漂亮的衣服。”，《诗经.硕人》：“英俊的男人。他很英俊，他的衣服又丰富又漂亮。”，《周礼·春官·典瑞》：“区分使用名称和物体。设计衣服适合目的。”，关于商周时期人们的服饰，我们正在记录您的兴趣。
《礼记·玉藻》是第一部系统详细记载古代服饰礼仪的文献，记载了皇帝、太子及其后妃、已婚妇女的衣着、饮食、居住、服饰等。这说明我国最晚在周朝，朝鲜的服饰已标准化、系统化、制度化，极其齐全。
西周时期，由于文王、武王的丰功伟绩，国家实现了以周朝统治为核心的统一，文化基本统一，服饰制度也已到位。古代周朝有“化”、“夏”字共通，意思是继承了“诸夏”，是三君五帝的正统后裔。定固十年，孔子说：“子孙不求夏，夷不扰华。”大约从春秋时期开始，日本古籍中就开始称这个国家为“华夏”，是“华”和“夏”的组合。从汉朝开始，“华夏”成为汉族的别称。人们，开始有了国家观念。
由于西周王朝实行“诸侯制”，春秋战国时期各诸侯国逐渐强大，一些诸侯国的影响力开始减弱。由于对霸权的渴望，以及地域特点和生活习惯的差异，再加上“百家争鸣”的文化，各诸侯国的文化服饰、服饰也出现了差异。中原不同国家的皇冠略有不同，但主要特征是相同的。即中原各诸侯国都自称为“中国”，是中国传统服饰特征的主要标志。周朝。
当时服装的主要特点是“交领右衽”。“交领”是指衣服的正面和左侧相交的部分，被里面覆盖着。 “手领/右领”是自三王五帝时代就存在的习俗，就是这一点的体现。少数民族区别于中原地区以外民族最明显的特点就是服饰。 “把头发绑在右边”显然是中国人的象征，而“把头发绑在左边”则是少数民族的象征。孔子在《左传》中说： “尽管我有所有的职责，但我还是被命令穿左领。”在中国古代服饰制度中，“赋予右领”的重要性。
关于《信义》，《论语·宪问》孔正义说道： “因上衣与下衣不相连，故名深衣。此深衣与下衣相连，被子深，故名深衣。”连接起来”，宽袍有大袖。与中原诸侯的服饰不同，胡服由短衣、裤子和靴子组成，适用于游牧和狩猎。赵氏的“胡服骑射”革命。
秦朝统一中国后，全国范围内统一了包括服饰制度在内的法律制度，但由于秦朝短暂，服饰制度还没有被汉朝完全推行。长沙马王堆出土的第44号前汉凭证记载：“有美女四人，其中二人着楚服，二人着汉服”。西汉初期，仍然存在地域差异。后来汉高祖任用太常人的叔父孙通，将秦朝现有的礼制与夏商周遗留下来的礼制结合起来，创造了新的礼制。礼仪制度。包括服装。
新的服装系统仍然遵循“将领子向右折叠”和“使衣服更深”。例如，基于此，女式深袍有直式和曲式两种，而男式深袍则宽领达肩，剪裁成直线。右侧下摆、下垂的前领与地面、后翻领从膝盖以下剪成梯形，以便于活动，使两侧翻领看起来像燕尾。其他的变化还有很多，这里不详细讨论，但最常见的就是“右领交叉”和“深衣”形式。
由于多位明帝的文武功绩，多位明帝的文武功绩导致王朝成为中国最强大的时代之一，丝绸之路的开通，疆域的扩张，驱逐异族的崛起。匈奴，各方投降，数百个思想派别投降。而唯有儒家思想受到尊重，为儒家思想成为此后2000年的主流思想奠定了基础，其文化被牢固地继承和传承，其中服饰制度成为后世的主要依据，成为标准的服饰文化这种情况已经持续了近2000年。
马王堆出土的素线禅袍春秋战国时期是我国历史上文化最繁荣的黄金时代。汉代是第一个经济、军事、经济共同发展的黄金时代。 “汉”字源于汉朝，是当时世界上最文明的国家，成为中国服装的代名词。
唐朝时期是我国历史上第二个文学和武术的黄金时代，与外国的交流增多，使唐成为当时世界上最强大的帝国，名声远播。并与亚洲、欧洲国家有交往。唐代以后，中国人在海外常被称为“唐人”，他们的服装被称为“唐装”，逐渐取代了“汉服”，成为中国服装的代名词。
事实上，唐装是汉服的继承和发展，虽然造型略有变化，但中心特征“交领右领”和“深衣”形式仍然继承下来。除了“圆领袍”和“半臂搭配”之外，还推出了“齐胸裙”和“交领裙”等新款式。唐装的风格特点继承了汉服，上下裙摆，宽衣大袖，色彩鲜艳靓丽，更显得时尚典雅。
自唐代以来，少数民族两次统治中原，服饰制度发生了较大变化，但唯一保持不变的就是“翻右领”和代表“深衣”的形式。 ”中华民族最基本的服装符号延续了数千年，但直到近代才逐渐衰落，在西装传入后成为尘封的记忆。歌剧、电影、电视剧。
当前，随着国学的复兴，具有深厚传统和历史积淀的优秀文化再次焕发出魅力，人们对传统优秀文化的喜爱与日俱增，各种汉语也越来越受到人们的喜爱。看见。研究活动是优先事项。在这种情况下，中国人的传统服饰也受到了很多人的需求，中国人在参加活动和仪式时已经恢复穿着汉服，希望传统服饰能够再次焕发原有的魅力。能。魅力。
尤其是周边国家、日本、朝鲜、韩国、东南亚国家，继承了中国服饰文化的特点，并与当地民族服饰的特点相结合，举行盛大的节日、祭祖等重要活动。所以当你看到它的时候。婚礼、葬礼等仪式上，人们都穿着精美的民族服装，俊美的男女都穿着宽袍大袖，雍容华贵，让人忍不住驻足心酸。我们是否能够像他们那样通过盛大的节日和祭祀来安慰我们的祖先呢？它的血统绵延不绝，它的文化源远流长，它的灿烂服饰永垂不朽。而月亮是一面透明的镜子。
中华服饰的复兴任重而道远，需要公众的参与和认知，需要利益相关者的宣传和鼓励，需要全体炎黄子孙的共同努力。但做广告时，一定要保持严谨的态度和认真的精神。我们不能在没有认真研究传统文化精髓的情况下，冒充传统、打上文化标志。但最终，人们会嘲笑你。匆忙会造成浪费。
举个中国服装术语的例子，有的叫“汉服”，有的叫“唐装”，但“华服”最具代表性、最常见。因为我们现在是一个由56个民族相亲相爱组成的中华民族。我们是炎黄民族的子孙，不分地域、不分阶级、不分身份，共同传承着各自的传统文化。所以，从包容和传承的角度来说，如果要推广汉服，“汉服”是最准确的。
汉服要普及，可以在继承的基础上进行适当的改变，吸收时尚元素，但离不开变化。即“接管正确项圈”的形式不能改变。它不是汉服或唐服，更不是汉服。中国服饰的特点是几千年文化积淀和历史延续形成的，是中华文化的精髓和历史的结晶，因此是无法改变的。
纵观现在的服装促销活动，我们看到人们缺乏文化知识，不了解中国服装文化最基本的特征，尤其是那些不了解“右领”而开玩笑的人有很多。传统上，坐君属于丧葬文化的服饰，确实有损中国服饰，所以经常出现在一些名人和大型活动上。文化，因此值得一提作为警告。
最后，希望中国服饰能够得到广大民众的认可，得到更广泛的推广。希望在不久的将来，花开之时，有更多的人能够看到中国服饰。这是一个在秋天的清新空气中祭祀祖先的节日，男子头戴考究的冠冕，飘逸飘逸，女子的长裙几乎触及地板，长袖显得美丽。老人金发碧眼，娃娃脸，穿着汉服，小男孩穿着短衣。全家人其乐融融，大家在一起庆祝。世界多么精彩！
（编者注：由于我们只讨论服装的名称“花福”，所以与服装相关的其他文化，例如皇冠制度和服装的详细变化，没有太多涉及。这只是一个概述，请不要。）别生气）2023/11/14玉木斋